A verdade total

Em seu estado de perfeição, a Consciência Total

É inconsciente de sua consciência;

Então a consciência se levanta 
num gemido de Aum

e o sonho da criação começa.

É consciente de ser,

E exulta nesta condição de ser.

Imersa no amor do estado de eu sou,

Expressa-se na dualidade.

Através da união do duplo aspecto masculino-feminino,

Através dos cinco elementos:

Espaço, ar, fogo, água e terra,

Através dos três Gunas:

Sattva, Rajas e Tamas

Manifesta-se na duração.

No sonho do espaço-tempo

Manifesta-se como fenômeno,

Criando milhões de formas,

Soprando nelas a força da vida

e  a consciência imanente que a tudo permeia;

Através destas formas, em regozijoso amor por si mesma,

a consciência funciona como Prajna.

Os seres sensíveis – meras imagens,

Assim concebidos – maravilha das maravilhas! –

Como objetos uns aos outros se percebem,

assumindo a subjetividade por si mesmos,

Cada um, em maravilhosa ilusão,

Vê-se como entidade separada,

Com julgamento e vontade independentes.

Cada um esquece seu potencial ilimitado

como Numeno Absoluto, 
e aceita sua identidade limitada como aparencia,                

Um mero fenômeno;

Cada um toma o funcionamento de Prajna

Como suas próprias ações pessoais,

Ata-se a uma escravidão ilusória.

E ‘sofre’ dores e prazeres!

Aparece, então, o Guru misericordioso,

Pleno de Graça e Luz divina,

E mostra a ele o que é realmente:

Aquilo que ele acredita ser

Nada mais é que um ovulo

Fecundado no útero da mãe,

No qual está latente a luz da sensibilidade

A noção de "eu sou", a consciência que ele é.

Com milhares de nomes designados,

Rama, Krishna, Ishwara, Brahman,

É o mesmo estado de "eu sou";

A luz da consciência, Mahamaya,

Em grandiosa ilusão, confunde

Sua própria natureza e a conduz erradamente.

Até que o Guru diga: Pare, veja a si mesmo

Como você é, em sua verdadeira glória.

Sobre seu estado original atemporal,

A numenalidade Absoluta, apareceu

Como uma doença temporária, o corpo-com-consciência,

Espontaneamente, sem causa ou razão,

como parte do funcionamento de Prajna.

E se desenvolve pelo seu tempo de vida

Até que, também espontaneamente desapareça –

e a consciência, não mais consciente de si mesma,

Funde-se na Consciência – ninguém nasce, ninguém morre.

Diz Nisargadatta Maharaj

De maneira simples e direta:

O que você era antes de adquirir o corpo?

Volte para a origem; permaneça tranquilo, e então

O buscador desaparecerá e

se fundirá na busca.

Não mais consciente da Consciência,

na Totalidade e unicidade, 
Eu sou sem dualidade.

Com penetração e intuição,
Com profunda convicção, facil de apreender.

Isto-Que-É está além dos limites do intelecto.

Só a objetiva e a fenomênica –

presença ou ausência – o Intelecto poderá compreender.

Mas o que-Eu-sou não é presença nem ausência;

Ausência da presença da presença,

Ausência da presença da ausência,

É o que-Eu-sou.

De: Pointers from Nisargadatta - "Sinais do Absoluto"